Verstehen. Eine philosophische Überlegung

Die Frage nach dem Verstehen gewinnt an philosophischer Relevanz am Anfang des 19. Jahrhunderts mit der Sprachreflexion
Humboldts und Schleiermachers; zunächst von Heidegger weiterentwickelt, später von Gadamer, wird das
Verstehen, auch durch Wittgensteins Kritik, zu einem Schlüsselbegriff in der heutigen Debatte verschiedener philosophischer
Strömungen.
Zunächst wird ein kurzer geschichtsphilosophischer Überblick skizziert – von Augustinus bis zu Hegel und Scheler –, bei
dem versucht wird zu zeigen, wie das Verstehen sich einerseits in Entgegensetzung zum „Erklären“, andererseits in Bezug
auf die „Einfühlung“ präzisiert. Denn auch das Sichverstehen ist nicht unmittelbar, sondern durch das Verstehen des Anderen
artikuliert. Dann werden in einem Doppelschritt zwei Aspekte fokussiert: 1. die These der hermeneutischen Priorität des
Verstehens (auf Grund deren das Erkennen sich als eine sekundäre Modalität zeigt); 2. die diesbezüglich in der heutigen Philosophie
diskutierten Fragen, die sich vor allem um die Unterscheidung von Verstehen, Auslegen und Übersetzen drehen. Versteht
man, ohne zu interpretieren? Und welche Rolle spielt die Unterbrechung des Nicht-Verstehens bei der Kontinuität des
Verstehens?